橙光游戏《江湖风云录》女角色攻略

1、董芳菱

生于世家，碍于经脉，囿于养恩，决定了芳菱在湘竹较为尴尬的位置。叔父一家除董方良外，对她态度和过年才串门亲友也差不了多少，董长月待她就像普通封建家长，尽到养成义务，芳菱一及笄他就考虑联姻了。但正是这种封建继承制下的养育义务，保障了芳菱衣食无忧，生命无碍，不受旁人欺凌，这样的环境注定了芳菱活得小心翼翼，不敢妄想自由。芳菱有必须回报的养恩，如果不做，就不是那个不会丝毫武功却敢于直面主角伤口的芳菱了。

个人在玩芳菱线、杭州刺杀线和修罗场线时，觉得主角的每一个选择，真的是能改变芳菱的命运，一念之差，芳菱的结局很有可能就因此不同，使我情不自禁对芳菱充满怜惜，想给她一个自由的天地。

2、韩阿兰

和其他几位相比，个人觉得阿兰的环境相对自由一些。童年的环境能决定人性格的很多部分，阿兰的童年称不上幸福，但和其他几位相比，也算自由无忧，直到被选为教主侍妾。阿兰有自己的理想和信念，在身为圣女的姐姐的帮助下前往淮阳，在那里先后结识理想相同但立场对立的白桑，披着对立立场皮芯子是现代文明的主角。这两次理念和立场的碰撞，不仅改变了白桑，也改变阿兰。主角是现代人，接受文明碰撞后产生的新观点对于他来说可比白桑和阿兰容易。白桑已死，那么目前我们看到的，真真正正还存在在这个江湖里的，领先一步领悟到进一步思想的只有阿兰了。

阿兰最大的不幸是信仰现在的黑火教。个人猜测黑火教最原始的教义和湘竹的圣人之道殊途同归，毕竟早期的宗教思想大多是朴素的人意造物或是神意造物，中心思想大体都是劝人向善。但随着社会的发展，单一宗教集权和资源分配的矛盾势必社会思潮的分裂和畸变。现在的黑火教和早期黑火教估计有不少差别。（二1详）

阿兰如果不生在兰国，天生被教导信仰黑火教，就不会被选圣女后备役，也许阿兰能和阿槿过上普通人的生活。玩魔道线的时候，真是对阿兰充满钦佩，阿兰仿佛就是主角在魔道时精神上的明灯，愿意供她驱驰。

3、萧成银

欲戴王冠，必承其重。银银身为掌门之女，拥有比旁人高的起点，享受比普通人更高的待遇。假设萧卷云忙于治病救人，无暇亲自教导，萧家世代为医，银银耳濡目染，普通人跳起来也不一定够得到桃。也许是家风使然，养出了银银克制的医者之爱，她自愿承担比青灵普通弟子多的责任，她当然可以选择不承担，但那样就不是对着垂危的主角伸出援手的银银了。

杀萧成空的线我下不了手，银银的很多剧情没看，个人对银银的感受还不够立体，就目前的线来讲，银银对主角不仅有救命之恩，还有知遇援手之恩，玩银银线的时候对她充满感激之情，愿意为她蹈火赴死。

4、庄雅

杀庄雅的线也下不了手，就把当时和时光聊的话直接贴出来：庄雅想活成父母的样子，弥补父母的遗憾和自身的遗憾，现代应该会被诊断为轻度PTSD。

其他几位女性角色，上官睿、赵依依、独孤晴、叶寻双出场太少，涂品品个人觉得更像主角对寨中惨死的小姑娘的共情和情感投射。小兔子魔道线里打工真是太好了，希望以后赤霞线能救下小兔子。马花花，个人暗搓搓的源氏之梦。